Духовно-нравственное воспитание – краеугольная основа формирования личности человека

Введение. Выстраивание открытого культурно-цивилизационного пространства требует разработки новых направлений и содержания духовно-нравственного воспитания. При этом важно иметь ввиду то обстоятельство, что духовно-нравственное воспитание по природе своей интегративно. Оно непосредственно связанно со всеми основными аспектами обучения и воспитания и выполняет системообразующую функцию в процессе всестороннего развития homo sapiens. Цель: вычленить и раскрыть направления духовно-нравственного воспитания, представить рабочую модель по формированию у детей и молодежи основ одухотворенной нравственности.

Материалы и методы. Базой исследования явились положения и выводы педагогов-классиков К. Д. Ушинского, В. П. Вахтерова, П. Ф. Каптерева, В. Я. Стоюнина и др., предпринявших первые шаги к осмыслению процесса духовно-нравственного воспитания. Важную роль сыграли публикации современных авторов, исследующих проблемы духовности и нравственности. Методологию составили принципы субъектности, открытости и природосообразности, целостности и системности, непрерывности, дифференциации и индивидуализации. Среди общенаучных методов были задействованы беседы, упражнения, диспуты, метод примера, организация деятельности.

Результаты. Исследование расширяет и конкретизирует сложившиеся знания о духовно-нравственном воспитании. Обосновывается вывод о том, что духовно-нравственная воспитанность подрастающего поколения – не узкая психолого-педагогическая, а проблема социальная, проблема будущего России. Предлагаемая рабочая модель – важный шаг в выстраивание обновляемой системы духовно-нравственного воспитания детей и молодежи.

Обсуждение. Исследуя проблему мира Человека, авторы, как правило, заостряют внимание лишь на его нравственной стороне, полагая, что нравственность охватывает и его духовное начало. Между тем, в последнее время все больше исследователей полагают, что духовность более широкое понятие и является определяющим в связке «духовность – нравственность». Духовность есть высшая подструктура личности человека, в то время как нравственность отражает лишь нормы социума и характеризует поступки, действия и поведение человека.

Заключение. Одухотворенная нравственность – это тот стержень, который необходимо сформировать каждому индивидууму, чтобы уметь правильно выстраивать свою жизнедеятельность и постоянно совершенствовать себя.

Ключевые слова: духовность, нравственность, духовно-нравственное воспитание, система ценностей, цели и смыслы, направления духовно-нравственного воспитания

Ссылка для цитирования: Мухин М. И. Духовно-нравственное воспитание – краеугольная основа формирования личности человека // Перспективы науки и образования. 2024. № 5 (71). С. 10–29. doi: 10.32744/pse.2024.5.1

pdf-icon
Полный текст (PDF)

Информация об авторах:

Мухин Михаил Иванович (Россия, Москва) - Профессор, доктор педагогических наук, ведущий научный сотрудник. Научно-исследовательский институт Федеральной службы исполнения наказаний России. E-mail: m.i.mukhin@gmail.com. ORCID ID: 0000-0003-4740-729X

Оставить комментарий